许多人明白只有顺其自然，放下心理包袱，抑郁症才有望获得康复。但是大多数宣称放下了的患者，其实并没有真正放下。什么才是真正的放下？一定要对你的问题看个清清楚楚，真真切切，了无遗憾，了无牵挂，才可以放下。绝不是含恨放下，而是发自内心地放下。只有了解抑郁，才能理解抑郁，你才能发自内心地接纳和放下抑郁。

一定要对抑郁有个客观公正的评价，是不是抑郁真的把你害得这么苦，让你的境况如此糟糕？如果真是这样，为何那些比你经受更大挫折、更为抑郁的人，反而能活得好好的，而你却有这么多怨恨，一蹶不振？虽然不少人心里曾经也遭受挫折，但他们能变压力为动力，埋头苦干，成就了梦想。虽然他们也被现实整得很修，却谈笑风生，始终保特着乐观心态，这种人在现实生活中比比皆是。我们一定要到生活中去找到这样的人，并且发现他们没有怨天尤人而是带着苦恼，带着抑郁去生活、去工作，就会对自己的问题重新进行评价：原来导致我这么苦恼，这么抑郁，这么额废，不是因为曾经受过的伤害，更不是因为抑郁本身，而是我对特它们的态度。

原来在“伤害性打击”与“我的抑郁”之间，在“我的抑郁”与“我的抑都症”之间，都存在一个中介因素，也就是理性思维或思想认知在起调控作用。有个患者说：“老师说的放下，我也有深刻体验。这么多年屡战屡败的经验告诉我，抑郁实在太强大了，我不能以卵击石，不能再与抑郁对抗了。”

这种态度也不对！光知道抑郁太强大了，打不过它，就向它缴械投降。可是，你还是对抑郁望而生畏，还是怀恨在心，还是时刻都想干掉它。为了降低自己对抑郁（包括致郁的伤害性刺激）的仇恨，你必须看清它。怎么看？正确地评价它，重新审视它，清算下抑郁究竟给你带来了多大伤害。

如果真是它的罪过，当然要算在它头上，如果不是它的过，怎么能算在它头上呢？可是，不管是不是它的错，你都把工作、学习、生活中的一切失败都算在它头上，岂不是冤枉了抑郁？心里装着一些仇恨，其实未必是坏事，它可能是助你成功的动力源。你可以把身上满载的负能量转化成正能量。只要你达到一定的高度，这个转化只要你轻轻一点，转变下思维方式，换个角度去看问题就行。不要一味地去恨过去，恨那些给你带来伤害的人和事，不要总是逃避！如果总是避而不谈自己的过去，通着自己转移注意，或者闻风而逃，这些迷避会使你的心理问题久久不散。

当你发现，一定要发现，那个被你认为的所谓“仇人冤家”（抑郁和数郁的客观因素)，原来根本不是你的敌人，是你冤枉了它，你就会放过它。既然它不是我的敌人，不好意思，我找错了对手，我当然没有理去根它，自然就不会再跟它对着干，就会发自内心放过它，发自内心地释数对它的仇恨和恐惧。

既然如此，就应找到真正的敌人。当你发现原来这个敌人不是别人，而是你自己的主观思想，你会做何感想？如果你真正看到这些，就会对自己的错误思想深挖狠批，就会发自内心的反省，不再怨天尤人，不再破螨破摔，就会义无反顾地回归正常人的生活。综上所述，问题的关键是怎样才能看清真相，而看清不是那么简单，要改变僵化了的思想，这将是一项十分艰巨而又复杂的灵魂工程。这恐怕是秋水理论的亮点。

孟子曾说：“福有我求，命由我造。”人类虽然有许多无可奈何的天命，比如出身富贵贫贱，不是由我能选择的，但自我降生以后，我的成长过程完全可以有第二次选择。我完全可以通过后天的学习，通过努力进取去改变自己的前途和命运。这或许就是古人说安身立命的意思。过去被扭曲的认知不可怕，因为它只代表你的过去，现在你可以建立全新的思维方式，你将看到不同的自己、不同的社会和一个崭新的世界。中华民族几千年的文化博大精深，蕴含着深刻的拯救人类灵魂的思想和智慧。只要你从中汲取营养，从思想上改造自己，就能塑造一个全新的你！

思想是人的灵魂。教育为重，思想为本。一个人患了错误不可怕，知错能改就好。我们的古人也说：浪子回头金不换，放下屠刀立地成佛。任何时候改过都不算晚，知耻而后勇。