另外，勒温写的拓扑心理学著作，大家又看不懂，销售量可想而知。所谓拓扑心理学，其实是借用了几何学的分支拓扑学的概念，用了一系列很难懂的数学词汇，绕得读者头昏眼花。勒温还有个主要观点，认为人的行为会受到个体和环境的影响，而这个“环境”不一定是客观的地理环境和社会环境，也可能是心理环境。例如，一位面临毕业的大学生，本来就由于“找工作”这一需要而处于紧张状态。同时，他认为所有同学都已经找到工作，周围所有人都在关注他的面试情况，于是紧张、焦虑得说不出话来，错失了面试机会。而事实上，他的同学们也在就业之路上拼搏奋斗，无暇去关注他人。所有同学都已找到工作并且热切关注自己的面试情况，这是心理环境；同学们也在各自奋斗，无暇关注他，这是客观的社会环境社会环境是客观而真实的，心理环境则有这位大学生自己想象的成分。然而，大学生在参加面试、进行学习、生活时，他自己的心理环境比社会环境的影响更大。

这就是勒温的基本观点。历经了不少波折，勒温好不容易在美国安稳下来之后，放弃了那种诘屈簦牙、把人绕晕的写作方式，更明确地将自已的关注点转向现实社会问题，例如移民、种族歧视、青少年犯罪、儿童教育等方面。在对这些社会具体问题的研究中，勒温开创了一门新学科一团体动力学，主要关注团体对个体行为的影响、团体成员间的关系等问题。这不但是一门学科，也是一种非常实用的技术，能够帮助人们运用团体手段解决问题。

直到今天，我们还能在美国电影、电视剧里看到“戒酒互助会”一类的团体，具有共同困扰的人（如酗酒）围坐在一起，通过彼此交流互相鼓励而帮助大家一起解决问题。这种方式，就是团体动力学的一种表现。

除此之外，勒温还做了许多贴近社会现实的实验，其中一个非常著名。其主题是要探讨如何改变人们的态度。研究的起因，是为了说服美国的家庭主妇学会用动物内脏做菜。第二次世界大战期间，食物短缺，政府号召人民不要浪费动物内脏，而当时的美国人普遍不吃内脏。勒温以此为题、研究用什么方式去说服人民改变态度更为有效。其中一种采用专家讲课的方式：专家亲自讲解猪、牛等动物的内脏的营养价值、烹调方法、口味等、要求大家改变对杂碎的态度，把内脏作为日常食品。另外一种则采用讨论实践的方式：勒温要求她们共同讨论内脏做菜的营养价值、烹调方法和口味等，并且分析使用内脏做菜可能遇到的困难，如丈