在弗洛伊德提出潜意识结构学说以后，这个问题好像尘埃落定，基本上倾向于潜意识，也就是说，心理问题和心理障碍都出在无意识（潜意识)层。事实真的是这样的吗？似乎所有的心理问题都指向潜意识，如人的恐惧、焦虑、愤怒、羞耻、内疚、悲欢、抑郁等，这些都是情感层面，包括许多反常行为，如自我防御，这些问题都出现在无意识层面，让人们不得不相信问题一定出在无意识层。其实这些都是假象。在型非可的《潜意识的力量)这本书里，炸者说得很清总，所有无。识里的阿墨，其实都是从意识层里指下种子的结果（生根，岁牙、开结果)。愿菲把意识比喻为农夫，他会播种，并且为种子创造必要约子线条件，如阳光、温度、水分和肥料等。所有的无意识层面出现的问题，如惧、焦虑、愤绍、羞壁。内防抑都、悲伤、痛苦、抑郁等心理现象，其实都是心理问题的心理症状。身们知道，心理同题的症状包括三个方面：心理症状、生理症状和行为异常。种子理在潜意识里，只是暂时蛰伏，看似平静，但只要遇到适宜的条件就会泰春欲动，直到破土发芽。

人的恐惧、心理创伤、生活记忆、岁月沉淀、人生经验、本能、思想观念、道德良知、个性，等等，都在无意识层面。比如恐惧的种子，平时蛰伏在无意识层，但只要遇到特定情景，它就会以三种方式呈现出来：心理层面（如恐惧心理）、生理层面(（如肌肉紧张)和行为层面（下意识或有意识行为)。它们都是心理问题表现出来的三种形式或表象。我认为，心理问题的根本并不在无意识上面，而是在意识层面。无意识层面的东西，虽然看不见、摸不着，但自己能感觉得到它的存在。比如上述的恐惧、焦虑、羞愤、创伤记忆、抑郁痛苦，我们都能感觉得到它们的存在，有时它会回放出来，让自己知道心里有问题。思想和观念问题，看不见、摸不着，自己还感觉不到，只有别人才能发现。也就是说，我们可以自我觉察到无意识层面的东西，却不能自我觉察到意识层中的东西。知错才能改。无意识层内的“东西”可以释放，可以改变，也可以提防，因为我们知道它的存在，知道它有问题。意识层里的东西，我们不得而知，还自以为是，当然无从改造。

虽然身边的人时不时会提醒我们，帮助我们照见自己的思想问题，说我们看问题有偏见，说我们这不行那不行，但我们自己却看不见，也毫无感觉。人都相信自己的眼睛和感觉，所以大多数人会固执己见，始终坚信自己的思想意识和思想观念。这也是为什么人的思想观念难改变的原因所建走，后天形成的无意识同脑比如创伤记忆压抑巴久的价棉和甲情结)都有其移后操手。因为客现打击，住往不能单方面给人造波伤怎.即使造成了伤害，也只是暂时的，创伤是否愈合，与个人的认究态变有很大关系。一阴一阳之谓道。看似浅露在外的意识层面主阳，无意识层而主明，但明中显阳，阳中藏明。比如潜伏的创伤记忆主明，但它经常会在我们眼前象放电影一样回放（主阳）。明确的认知态度主阳，除非旁观者指出，人根本感觉不到自己有问题，因此它又属阴。这意味着，貌似藏而不曙的，其实都是浅显不可怕的：而表露在外、容易被人忽略的，其实才是真正可怕的敌人。真正的敌人，靠伪装手段大大方方地“混在”我们身边，就在我们的意识层，而不是在无意识层。人的内心之所以伤痕累累，干疮百孔，往往都是它搞的鬼。因此思想意识层才是心理问题的罪魁祸首。潜意识坑了我们，表意识更蒙了我们。敌人扔下烟幕弹，就是为了迷惑我门的视线，让我们找不到它的踪迹。